桃花源记教学设计
第一课时
导入:有位英国文学家说过这样一句话:"一个热爱生活的人,即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。"同学们往往也有这种体验:当你遇事不顺时,当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时,你会去想象一些开心的东西,你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹,你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人,他的生活充满坎坷磨难,但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
一、作者介绍
陶渊明(365~427)
中国晋宋时期文学家。一名潜 ,字元亮,自号“五柳先生”,后人称其“靖节先生”。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。他是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人,田园诗的开创者 。陶诗今存125首 ,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类,陶渊明的田园诗数量最多,成就最高。他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》。
二、题解
《桃花源记》选自《陶渊明集》,是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。“记”是“诗”的序言,是一篇优秀散文;本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”,因为语言清新自然,状物亲切逼真,想象奇特新颖,被人们当作一篇独立的文章来读,并成为传诵千古的名篇佳作。写于兵连祸结的晋、宋期间(公元421年),其时作者57岁,当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。
文中描侩了一个没有压迫、没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望,同时对于当时的社会也是一种否定。文章以渔人进出桃源为线索,以时间先后为顺序,层次分明,而又曲折回环,引人入胜。语言简洁凝练,通俗流畅。
三、时代背景
陶渊明所生活的东晋末年,政治非常黑暗,封建剥削压迫十分残酷,加上连年内战,给人民带来了极大的灾难。作者本人因憎恶趋膻逐臭的官场,毅然选择了躬耕田亩的生活道路。在长期的躬耕生涯中,他逐渐体验了普通农民的欢欣和痛苦,了解了他们的愿望,形成了独特的生活理想。“桃花源”便是他根据自己的社会理想和农村生活感受而虚构的一个理想社会。
诗人这一理想的产生,是有其现实基础的。汉末以来,国内战乱不止,人民往往自动结集起来归附于某一有威望的大姓,筑坞壁以自保。诗人在<<拟古>>诗中所称颂的田子泰,就是汉末魏初的一个著名坞主。当前西北人民为逃避苻 秦的暴虐统治,也有此种形式的组织。
四、自主合作学习课文
(一)自由朗读课文熟读成诵
1、师提出朗读具体要求
(1)读准每一个字音; (2)注意正确断句; (3)尽量读出感情。
2、学生边读边用笔画出不能读准的字音、不能正确断句的地方及不好把握感情的语句。(结合注释、查工具书或者查资料书去自行解决)
3、 读给同桌听或在小组内交流,互相纠正。
4、将实在不能解决的读音问题板书在黑板上,大家一起解决。
5、随机抽查学生以检查对任务的完成情况,全班同学当评委,以字音、断句和是否读出感情作为标准。
(二)再读课文,疏通文意
1、师提具体要求:
(1)字、词、句一一落实,尽量做到对译;
(2)尽量翻译出原文的风格。
2、生借助书下注释、工具书或相关资料翻译课文,用笔圈点出不能准确把握的地方。
3、生质疑,师生共同释疑。
五,作业
知识点归纳,老规矩。
字词,一词多义,通假字,古今异义,固定句式,成语
第二课时
一、整体感知
用自己喜欢的读书方式读课文,为创造性复述作准备
可以完全用自己的话来复述,并插进一些话,使整个故事连贯起来,,根据课文内容,利用想象,合理补充一些细节,使故事情节更加丰腴。
二、分步品味课文
1.想像桃源之“美”。
(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。
(2)提问:桃花源风景真是美不胜收,你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点,用“这里的 美,你看 ”的句式给大家描绘一番。
学生争相回答,用优美的语言描述自己的美好遐想。
明确:这里的桃林美,你看,长达二三里,中间没有一棵别的树,一眼望去,就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽,在阳光下闪烁摇曳,像眼睛,像星星。树上花瓣纷纷落下,像是一只只飞舞的粉蝶……
这里的土地美,你看,平坦如砥,一望无垠,就像是一块偌大的毡子……
这里的屋舍美,你看,排列得整整齐齐,炊烟袅袅升起……
这里的田池美,你看,田地肥沃,庄稼茁壮生长;池水清澈,鱼儿悠然自乐……
这里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在阳光下熠熠生辉……
这里的阡陌美,你看,它们交错相通,将田地划成整齐的方块,像一个巨大的棋盘……
教师小结:听着大家的描绘,眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画,桃源是美丽的,它美在环境幽雅,美在风景秀丽,美在资源丰富,美在静谧祥和。
2.理解桃源之“乐”。
提问:桃花源是美丽的,也是充满欢乐的,文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?
学生明确:男女、老幼、渔人
提问:他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。
(教师以记者采访的形式跟学生交流,学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。)
学生明确:(1)男人虽种植劳累,但他们乐,乐在不必服兵役,免受战乱之苦,能安居乐业。
(2)女人虽采桑养蚕,织布缝衣,忙得不亦乐乎,但她们乐,乐在没有压迫,没有剥削,过和平安定的生活。
(3)老人(黄发)“怡然自乐”,乐在老有所养,丰衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”,乐在和平安乐,无忧无虑。
(5)渔人乐,乐在受人热情相邀,盛情款待,乐在桃源中人民主平等,和谐亲密。
学生小结:桃花源乐在民主平等,乐在和平安定,乐在丰衣足食,乐在民风淳朴。
3.评读桃源之“奇”。
提问:桃花源的美丽欢乐令人神往,桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么,桃源“奇”在何处呢?请你以“ 奇,那是因为 ”的句式阐述一下自己的认识,要尽量用原文的句子回答。
明确:景奇、人奇、踪奇。
(1)景奇。桃林奇,那是因为“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”。山洞奇,那是因为“仿佛若有光”,且形状奇特,“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”。
(2)人奇。人奇,那是因为“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”“见渔人,乃大惊”“乃不知有汉,无论魏晋”。
(3)踪奇。踪奇,那是因为渔人“既出,得其船,便扶向路,处处志之”,太守竟然“寻向所志,不复得路”,名人探访,竟然“未果,寻病终”,“后遂无问津者”。
三、总结
今天和同学们一起神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境,这样的世外桃源存在吗?它寄托了作者什么样的理想?
四、布置作业
1、找出文中体现渔人行踪的语句。
2、作者笔下的桃花源寄托了他什么样的理想?
第三课时
教学目的:
1、把握文章以渔人行踪为线索的写法。
2、正确认识和评价课文所描绘的理想境界
3、把握作品虚景实写、实中有虚的写法。
一、检查导入
1、找出文中交代渔人行踪的句子说出文章的线索.把握叙事线索和故事情节。
明确:缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步 停数日 既出 及郡下 遂迷,不复得路
以渔人进出桃花源为线索,全文可分为四个部分,第一部分(第1段)开端,写渔人发现桃花林。第二部分(第2、3段)发展,写渔人进入桃花源的见闻和经历。第三部分(第4段)结局,写太守派人寻找桃花源未果。第四部分(第5段)尾声,写桃花源无人问津。
二、深入研讨课文
1.渔人复求不得,刘子骥“欣然规往”,“未果”,“后遂无问津者”,这一结尾的蕴藉何在?
明确:桃花源是朦胧飘忽的世界,种种的神秘色彩,表面上是描写了桃花源的隐蔽,实质上,作者是暗示了:桃花源,本来就是子虚乌有的,它只是作者追求得一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。
陶渊明心怀理想,为我们设计了“世外桃源”作业一个优美的境地,然而,残酷的现实、卑微的处境让他同时感觉到这一理想的实现是断然不能的,故文末以此隐忍之笔含蓄收之,多少反映了他心中希望之火的熄灭。
2、“乃不只有汉,无论魏晋,此人一一为具言所闻,皆叹惋。”“乃”字有怎样的表达效果?推想一下,渔人对桃源人说了些什么?桃源人为什么叹惋?
明确:“乃”是竟然的意思。表现出桃源人对外面改朝换代的时世感到吃惊。渔人向桃源人介绍了自秦朝以来的历史。桃源人因世间社会动乱和百姓生活痛苦而叹惋。
3、文章最后写“寻向所志”“不复得路”,目的是什么?
明确:暗示桃花源是虚构的,在现实生活中是不存在的。表达了作者无可奈何的叹惋之情。
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。
4 、本文描写的桃花源是怎样的社会状况?
明确:桃花源的社会状况:景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴,人人生活得安宁幸福等。
这种社会状况与作者所处的时代有何不同?
明确:作者所处时代:政治黑暗、兵连祸结、民不聊生
5、写桃花源中美丽如画、祥和安宁的境界,为何又要说其中生活的人“男女衣着,悉如外人”?
明确:这与渔人后来迷路等,正好形成一种真假结合、虚实相生的效果,说明陶渊明是基于生活而作的人生幻想,正反应了他对民间疾苦的关心以及对现实的不满。
6、渔人的品行如何?
明确:以今天普遍提倡的“诚信”道德观而论,学生可能回答说渔人言而无信;但渔人抑制不住自己的好奇心,一心想了解这个美丽的世界,说明了他的向往,也是一般老百姓对自由美好生活的向往。学生可自由发挥。
7. 桃花源中的人为什么“不复出”?
说明了桃花源人安居乐业,也反映了他们饱受战乱之苦,对外界的战乱抱“厌而远之”的态度。
三、拓展
1.设想一下,桃花源中有一个好奇者随着渔人走出来,想了解一下他们祖先曾经生活的世界是什么样子。他看到了什么?会有哪些想法?
不给明确答案,让学生尽情想象发挥。可以提示结合当时的社会背景。
2.提问:
有人说《桃花源记》体现了作者消极避世的思想,有人说《桃花源记》体现了作者积极的理想追求,你怎么看这个问题?
明确:(可让学生讨论,形式不拘一格,可集体讨论,也可分组讨论。这是一个开放性问题,教师要鼓励学生大胆评价,自圆其说即可。)
陶渊明因生活在战乱频繁的环境里,因而构想了他心目中的理想社会,这是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的要求,具有一定的积极意义;但它又带有一定的复古倾向,是不可能实现的。
作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。
四、课堂小结
这节课,我们进一步走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,与东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句;“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。”神州大地,山川锦绣,人民富足,陶渊明若是地下有知,一定会感到无比欣慰。
五、布置作业
1、背诵全文。
2、阅读陶渊明其他作品做进一步探究。
附:知识点的归纳
熟读课文,积累一部分文言常用词语,了解古今异义词。翻译课文内容。
(1)重点词语
第一自然段
缘(顺着、沿着)、鲜美(鲜艳美丽)、落英缤纷、异(诧异)、穷(走完)
第二自然段
便得(就发现)、舍(丢下、弃置)、才(刚好、仅)、豁然开朗、俨然、属、阡陌(田间小路)、交通(交错相通)、悉(完全)、黄发垂髫
第三自然段
具(通“俱”全、都)、要(通“邀”邀请)、咸(都)、妻子(妻子、儿女)、绝境、间隔(隔离、断绝来往)、乃(竟然)、无论(更不必说)、具言(详细地说出)、延(邀请)、不足(不必、不值得)
四、五自然段
扶(顺着、沿着)、向(原来的)、志(做标记)、诣(到)、遂(终于)、规、未果、寻(随即、不久)、问津
(2)古今异义词:
鲜美——古义:鲜艳美丽。今义:指食物味道好。
交通——古义:交错相通。今义:各种运输和邮电事业的总称。
妻子——古义:妻和子女。今义:专指男子的配偶。
绝境——古义:与人世隔绝的境地。今义:没有出路的境地。
无论——古义:不要说,更不必说。今义:连词,表示条件不同而结果不变。
不足——古义:不值得。今义:不充足,不满。
如此——古义:像这样。今义:这样。
间隔——古义:隔离,断绝来往。今义:距离。
俨然——古义:整齐的样子。今义:形容很像,如:这孩子俨然是个大人。
(3)一词多义
房子 竟然 详细地
所作的标记 于是,就 随即,不久
(4)成语:
世外桃源 落英缤纷 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 豁然开朗 无人问津
(5)通假字
要:通“邀”,邀请。具:通“俱”,全、都
1、古今异义词归类
词语 |
古义 |
古义举例 |
今义 |
鲜美 |
鲜艳美丽 |
芳草鲜美 |
(味道)新鲜 |
交通 |
交错相通 |
阡陌交通 |
交通运输 |
妻子 |
妻子儿女 |
率妻子邑人来此绝境 |
指男方的配偶,老婆 |
绝境 |
与世隔绝的地方 |
率妻子邑人来此绝境 |
没有出路的地方 |
无论 |
不要说,更不必说 |
无论魏晋 |
不管(连词) |
如此 |
像这样 |
说如此 |
这样 |
缘 |
沿 |
缘溪行 |
缘故,缘分 |
延 |
邀请 |
余人各复延至其家 |
延长.延伸 |
不足 |
不值得 |
不足为外人道也 |
不充足 |
2、一词多义归类
词语 |
第一种意思 |
第一种意思举例 |
第二种意思 |
第二种意思举例 |
舍 |
舍弃 |
便舍船 |
房子 |
屋舍俨然 |
寻 |
寻找 |
寻向所志 |
不久 |
寻病终 |
志 |
做标记 |
处处志之 |
标记 |
寻向所志 |
向 |
以前 |
寻向所志 |
对着 |
眈眈相向 |
乃 |
竟然 |
乃大惊;乃不知有汉。 |
是 |
失败乃兵家常事 |
复 |
再 |
不复出焉 |
又 |
又复延至其家 |
3、同义词
都:悉—并—咸—皆 邀:要—延 沿着:缘—扶
4、通假字
要:通“邀”
5、特殊用法
渔人甚异之:对……感到惊异。(意动用法)
6、成语
世外桃源 豁然开朗 无人问津
7、重点词语
落英缤纷 欲穷其林 豁然开朗 俨然 属 怡然自乐 既 叹惋 及郡下 诣 遂迷 欣然规往 津